Materi Rumpaka Kawih

1.PERKARA KAWIH

Menyanyikan kawih disebut juga “ngawih”. Selain itu, ada istilah “kakawihan” dan “tembang”. Kawih merupakan salah satu kekayaan seni Sunda. Pada “karawitan” Sunda, antara kawih dan tembang itu berbeda.  Kawih  itu ada birama (wiletan) dan ketukan (tempo). Ketika dinyanyikan, kawih itu mempunyai aturan birama dan ketukan. Sebalikna, tembang tidak terpaku oleh wiletan dan ketukan.

Selain dari kawih “Karatagan Pahlawan”, ada juga kawih yang lainnya seperti “Es Lilin (Mursih)”, “Lembur Kuring (R.T.A. Soenarya)”, “Mojang Priangan (lyar Winarsih)”, “Bubuy Bulan (Benny Corda)”, “Bajing Luncat (Kosaman Jaya)”, “Hariring Kuring (Djuhari)”, “Kalangkang (Nano S.)”, “Hariring nu Kungsi Nyanding (Mang Koko)”, dll. Adapun contoh dari tembang seperti “Papatet”, “Bayubud” dan “Mupu Kembang”.

Sedangkan kakawihan serupa dengan kawih. Bedanya, kakawihan dinyanyikan ketika anak-anak bermain. Karena itu, kakawihan disebut juga kawih anak-anak. Contohnya ada kakawihan "Oray-Orayan", "Pacicipoci", "Hompimpah", Eundeuk-Eundeukan", "Paciwit-ciwit Lutung'',dll.

2.UNSUR KAWIH

Rumpaka dalam kawih, kakawihan, dan tembang mempunyai nilai sastra. Umumna ditulis bentuk puisi sisindiran atau puisi bebas. Jadi, rumpaka kawih, kakawihan, dan tembang mempunyai unsur-unsur puisi. Seumpamanya dibentuk oleh bait (pada), jajaran (padalisan), purwakanti, gaya basa, dan kekecapan (diksi) yang terpilih. Oleh karena itu, bisa ditelaah temanya, nadannya, amanatnya, dan apa yang diceritakannya.

a.Jejer (sense)

Jejer yaitu pokok pikiran yang ada dalam rumpaka kawih. Tema yaitu gagasan utama yang disampaikan dari pangarang kepada pembaca. Tema dalam rumpaka kawih bermacam-macam, ada tema keagamaan, kemanusaan, cinta tanah air, dll. Umpamanya rumpaka kawih "Tanah Sunda" menceritakan kekaayaan Tanah Sunda yang sedang sakit. Jadi, bisa disimpulkan temanya tentang cinta tanah air.

b.Rasa (feeling)

Rasa itu menjiwai isi rumpaka kawih. Rasa dalam rumpaka kawih bisa ditemukan setelah dibaca. Apakah dibacanya teriak-teriak, diucapkan biasa, dinyanyikan atau di dalam hati. Rumpaka kawih "Tanah Sunda", tidak akan ditemukan rasanya seumpama dibacanya hanya dalam hati. Sebaliknya, akan ditemukan rasanya apabila dibacanya dengan keras atau biasa.

c.Wirahma (tone)

Nada yaitu sikap pangarang kepada pembaca. Dari sikap pangarang menyebabkan munculnya suasana kepada pembaca. Dari rumpaka kawih "Karatagan Pahlawan", diketahui sikap pangarang ingin memberitahukan kepada pembaca bahwa pahlawan mempunyai keberanian dan jasa yang besar untuk kehidupan bersama. Dari sikap itu sebagai pembaca bisa merasa ingin mempunyai sikap pahlawan.

d.Amanat (itention)

Amanat yaitu pesan pengarang yang terasa kepada pembaca rumpaka kawih. Tapi meskipun begitu, amanat dalam satu rumpaka kawih ditentukan oleh pembaca . Artinya kita diberikan kebebasan menentukan amanat dalam satu rumpaka kawih.

e.Purwakanti

Perhatikan rumpaka kawih ini!

Sinatril(a)danalagla]  padalisan ka-1

IBela bangs(a) jeung nagar[a] pada (bait)

Dibarengan tekad suc(i)

Berjuang keur lemah ca(i)

Rumpaka di atas jumlahnya “sapada” (bait). “Sapadana” dibentuk oleh empat “padalisan”(baris). Pada rumpaka di atas, ada suara -suara yang sama di setiap barisnya. Di baris pertama dan ke dua, serupa suaranya (a). Di baris ke tiga dan ke empat, serupa suaranya (i). Suara-suara yang sama dalam rumpaka kawih disebutnya purwakanti. Singkatnya purwakanti adalah kedekatannya atau kesamaan suara kata dalam kalimat.

Melihat jenisnya, purwakanti ada dua. Sama atau dekatnya suara yang berbaris disebut purwakanti rantayan. Cintohnya rumpaka kawih di atas. Sedangkan dekatnya suara yang berurutan ke bawah dan biasanya berada di akhir baris disebutnya purwakanti runtuyan.

Berjuang keur lemah cai Murwakanti disuara /i/ jeung /a/

Lali rabi tur tegang pati

Taya basa menta pamulang tarima lklas rido keur korban merdeka

LATIHAN SOAL 1

1.Naon anu disebut kawih, kakawihan,jeung tembang? Kumaha bedana?

2.Naon anu disebut pada jeung padalisan dina rumpaka kawih?

3.Jentrekeun naon anu disebut purwakanti dina rumpaka kawih?

4.Naon bedana purwakanti rantayan jeung runtuyan teh? Cingjentrekeun! 5.Naon anu disebut tema, nada, rasa, jeung amanat dina rumpaka kawih?

Karatagan Pahlawan

Sanggian: Mang Koko

Teu honcewang sumoreang

Tekadna pahlawan bangsa

Cadu mundur pantrang mulang

Mun maksud tacan laksana

Berjuang keur lemah cai

Lali rabi tur tegang pati

Taya basa menta pamulang tarima lklas rido keur korban merdeka

Sinatria danalaga

LATIHAN SOAL 2

1.Naon tema kawih di luhur teh?

2.Saha nu nyanggi eta kawih?

3.Perkara naon wae nu dicaritakeun dina eta kawih?

4.Keur saha pahlawan bajuang teh? Ngabela naon?

5.Saha wae pahlawan Sunda teh? Asalna ti daerah mana?

6.Kumaha tekadna pahlawan teh?

7.Hal naon wae nu karasa ku hidep sabada ngahaleuangkeun kawih di luhur?

8.Pahlawan mah teu ngingetkeun ka dirina, asal kumaha?

KUNCI JAWABAN

1.  Kawih, kakawihan,jeung tembang teh sok dihaleuangkeun atawa dilagukeun boh ku sorangan

(anggana sekar) boh bab arengan (rampak sekar).

I2. Kawih jadi bagian kabeungharan seni Sunda.

3.Dina karawitan Sunda, antara kawih jeung tembang teh dibedakeun. Dina kawih mah aya

birama (wiletan) jeung ketu kan (tempo). Waktu dihaleuangkeun, kawih mah kauger ku aturan birama jeung ketukan. Sabalikna, tembang mah henteu keuger ku wiletan jeung ketukan.

4.Kakawihan sok disebut age kawih murangkalih atawa kawih barudak.

5.Rumpaka kawih, kakawihan, jeung tembang teh mibanda unsur-unsur puisi. Upamana wae diwangun ku pada (bait),jajaran (padalisan), purwakanti,gaya basa, jeung pilihan kecap (diksi) anu dipakena pinilih pisan. Kitu deui, bisa dipaluruh naon temana, kumaha amanatna, jeung naon nu dicaritakeunana.

Es Lilin

Es lilin mah ceuceu kalapa muda
dibantun mah dibantun ka Sukajadi
abdi isin dunungan samar kaduga
sok sieun mah aduuh henteu ngajadi

Es lilin mah ceuceu buatan Bandung
dicandakna geuning ka Cipaganti
abdi isin jungjunan duh bararingung
sok inggis mah aduuh henteu ngajadi

Itu saha dunungan nu nungtun munding
digantelan geuning ku saputangan
itu saha dunungan ku ginding teuing
sing horeng mah aduh geuning jungjunan

Es lilin mah ceuceu dikalapaan
raosna mah geuningan kabina-bina
abdi alim dunungan paduduaan
sok sieun mah dibantun kamana-mana

Kamana mah dunungan ngaitkeun cingcin
ka kaler mah aduuh katojo bolat
kamana mah dunungan ngaitkeun pikir
modal balek urang nuhun satulang

LEMBUR KURING

Sanggian: RTA Sunarya

Na dimana, na dimana lembur kuring

Di nu anggang pagunungan

Ngenes ngangres duh tibelat nya pipikiran

Matak waas jeung kagagas

Ari ras émut ka lembur

Andon suka jeung nalangsa

Pangabetah pangulinan

Ka bali geusan ngajadi

Pulangkeun kuring pulangkeun

Pulangkeun ka balé pulang

Lemah cai dunungan da geusan betah

Lembur matuh, naha atuh

Milih Bandung kota kembang

Bandung nu heurin ku tangtung

Sasakala Sangkuriang

Kalingkung ku gunung-gunung

Gunung Cupu mandala ayu

Hayu sindang ka Sumedang

Ngan pacuan ngarangrangan.

Mojang Priangan' Yang Dipopulerkan Oleh Nining Meida:

Angkatna ngagandeuang

Bangun taya karingrang

Nganggo sinjang dilamban

Mojang Priyangan

Umat imut lucu

Sura seuri nyari

Larak-lirik keupat

Mojang Priyangan

Diraksukan kabaya

Nambihan cahayana

Dangdosan sederhana

Mojang Priyangan

Mojang anu donto

Matak sono nu némpo

Mun tepung sono ka

Mojang Priyangan

Gareulis maranis

Disinjang lalenjang

Éstu surup nu némpo

Mojang Priyangan mojang priyangan

Mojang Priyangaaaann

HARIRING KURING

Tengah peuting keur jemplang jempling

Kuring nyaring, teu geunah cicing

Hate melang, sumoreang

Buah ati, lawas teu patepang

 

Cuang cieung, kuring sorangan

Nenggeulis cik pangumbaraan

Lieuk dengen lieuk lain

Laya pisan kesan pamunangan

 

Rek sasambat ka saha nya nyambat

Suwung dulur, walurat sobat

Sangsang badan, nitipkeunnya diri

Iwal ti ka Gusti hyang widhi

 

Hiliwirkeun, duh angin peuting

Pangnepikeun hariring kuring

Kajungjunan nu ngantosan

Kawih ati nu keur rungsing pusing

 

Tengah peuting keur jemplang jempling

Kuring nyaring, teu geunah cicing

Hate melang, sumoreang

Buah ati, lawas teu patepang

 

Rek sasambat ka saha nya nyambat

Suwung dulur, walurat sobat

Sangsang badan, nitipkeunnya diri

Iwal ti ka Gusti hyang widhi

 

Hiliwirkeun, duh angin peuting

Pangnepikeun hariring kuring

Kajungjunan nu ngantosan

Kawih ati nu keur rungsing pusing

Kawih ati nu keur rungsing pusing

Lirik Lagu Daerah Jawa Barat - Bubuy bulan (Cipt. Benny Korda)

Bubuy bulan sangray bentang

Panon poe

Panon poe disasate

Unggal bulan

Unggal bulan abdi teang

Unggal poe

Unggal poe oge hade

Situ Ciburuy

laukna hese dipancing

Nyeredet hate

Ningali ngeplak caina

Duh eta saha

Nu ngalangkung unggal enjing

Nyeredet hate

Ningali sorot socana

Judul : Bajing Luncat

Pencipta : Kosaman Djaja

Bajing luncat -bajing luncat ka astana

Abdi lepat narosan teu ti anggalna

Ku teu sangka salira bet luas pisan

Teu hawatos ka nu kersa ngantos ngantos

api-api teu emut ka na pasini

Pasini pakait ati leuh pakait ati

Tadi na mah sugan teh dulang tinande

nu dipiceun cenah ge majar katimu

Teu Terang mah tos caket rek direndengkeun

Moal lipur ku sa taun iyeuh nambaan-nana

Arti Lagu Bajing Luncat

Tupai loncat ke pemakaman

Aku salah melamar tak sejak dulu

Tak kusangka kau begitu tega

Tak iba pada yang mau menanti

Pura- pura tak ingat akan janji

Janji berkait hati aduh berkait hati

Aku kira kau kan slalu menunggu

Yang dibuang katanya ditemukan

Tak tahunya sudah dekat akan disandingkan

Tak akan sembuh setahun aduh mengobatinya

Kalangkang

Song by Nining Meida

Mungguhing dina impenan

Geuning sakitu deudeuhna

Kanyaah nu wening bersih

Sadia jadi kakasih

Mungguhing dina impenan

Geuning sakitu leahna

Pamenteu marahmay manis

Teu isin paambung damis

Rambut panjang nu ngarumbay

Disangkeh panangan nyampay

Lalaunan raray tanggah

Rangkulan karaos pageuh

Luhur pasir tepung deter

Perlambang asih nu mekar

Kabagjaan nu duaan

Nu duaan

Hanjakal-hanjakal teuing

Endah ngan ukur kalangkang

Harepan-harepan diri

Sing nyanding jeung kanyataan

Mungguhing dina impenan

Geuning sakitu deudeuhna

Kanyaah nu wening bersih

Sadia jadi kakasih

Mungguhing dina impenan

Geuning sakitu leahna

Pamenteu marahmay manis

Teu isin paambung damis

Rambut panjang nu ngarumbay

Disangkeh panangan nyampay

Lalaunan raray tanggah

Rangkulan karaos pageuh

Luhur pasir tepung deter

Perlambang asih nu mekar

Kabagjaan nu duaan

Nu duaan

Hanjakal-hanjakal teuing

Endah ngan ukur kalangkang

Harepan-harepan diri

Sing nyanding jeung kanyataan

Rambut panjang nu ngarumbay

Disangkeh panangan nyampay

Lalaunan raray tanggah

Rangkulan karaos pageuh

Luhur pasir tepung deter

Perlambang asih nu mekar

Kabagjaan nu duaan

Nu duaan

Rambut panjang nu ngarumbay

Disangkeh panangan nyampay

Lalaunan raray tanggah

Rangkulan karaos pageuh

Luhur pasir tepung deter

Perlambang asih nu mekar

Kabagjaan nu duaan

Nu duaan

Susunan Upacara Pembukaan Scout Activities G.10 2022

Upacara pembukaan Scout Activities grade 10 SMA GLOBAL MANDIRI Cibubur, Rabu tanggal 15 Juni 2022 segara dimulai.

1. Pemimpin pasukan menyiapkan pasukan (peleton menyiapkan pasukan)
2. Pemimpin upacara memasuki tempat upacara (pemimpin peleton paling kanan memberikan hormat kepada pemimpin upacara. Hormaat grak… Tegaak grak!)
3. Pembina upacara memasuki lapangan upacara (beserta petugas pembawa teks Pancasila)
4. Penghormatan umum kepada pembina upacara, dipimpin oleh pemimpin upacara (Perhatian, Siaaap grak! Kepada Kaka Pembina Hormat Grak!- Tegaaak grak!)
5. Laporan pemimpin upacara kepada pembina upacara, bahwa upacara segera dimulai (Lapor, Upacara pembukaan Scout Activities grade 10 SMA GLOBAL MANDIRI Cibubur, Rabu tanggal 15 Juni 2022, Siap! - Laksanakan! Laksanakan!)
6. Pengibaran Bendera Merah Putih diiringi lagu Indonesia Raya (dilakukan oleh petugas pengibar bendera & dirijen)
7. Pengucapan teks Pancasila oleh pembina upacara dan diikuti oleh seluruh peserta upacara
8. Pembacaan Dasa dharma pramuka (oleh petugas)
9. Amanat Pembina Upacara pasukan diistirahatkan (untuk amanat, istirahat ditempaaat, grak! - Siaaap, grak!)
10. Pembacaan do’a (oleh petugas)
11. Laporan Pemimpin Upacara Kepada Pembina Upacara, bahwa upacara telah selesai (Upacara telah dilaksanakan, laporan selesai! - laporan saya terima, bubarkan! - bubarkan!)
12. Penghormatan umum kepada pembina upacara, dipimpin oleh pemimpin upacara (Perhatian, Siaaap grak! Kepada Kaka Pembina Hormat Grak!- Tegaaak grak!)
13. Upacara selesai, pasukan diistirahatkan (istirahat ditempaaat, grak!)

Keutamaan Bulan Ramadan

1. Bulan Diturunkannya Alquran

Ini adalah keutamaan bulan Ramadan yang paling istimewa, sebab menjadi bulan pertama kalinya diturunkan Alquran.

Allah SWT berfirman:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ

Artinya: Beberapa hari yang ditentukan itu, yaitu bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Alquran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang hak dan yang batil (QS Al-Baqarah: 185).

2. Setan Dibelenggu, Pintu Neraka Ditutup dan Pintu Surga Dibuka

Keutamaan bulan Ramadan yang selanjutnya adalah dibelenggunya setan.

Rasulullah SAW bersabda:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِالشَّيَاطِينُ

Artinya: Apabila Ramadan tiba, pintu surga dibuka, pintu neraka ditutup, dan setan pun dibelenggu (HR Bukhari dan Muslim).

Salah satu pintu surga yang terbuka adalah pintu yang khusus diberikan bagi orang yang berpuasa.

Seperti keterangan dari salah satu hadis yang berasal dari Sahal bin Sa’ad.

Dia berkata bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW telah bersabda:

إِنَّ فِى الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُأَحَدٌ غَيْرُهُمْ ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ

Artinya: Bahwa sesungguhnya bagi Jannah itu ada sebuah pintu yang disebut Rayyaan.

Pada hari kiamat dikatakan: Di mana orang yang berpuasa? (untuk masuk jannah melalui pintu itu), jika yang terakhir antara mereka sudah memasuki pintu itu, maka ditutuplah pintu itu (HR Bukhari dan Muslim).

Salah satu hal yang akan dihindarkan dari orang yang berpuasa adalah siksa neraka.

Dalam hadis yang lain, Rasulullah SAW juga bersabda:

إِنَّمَا الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ

Artinya: Puasa itu perisai yang dipergunakan seorang hamba untuk membentengi dirinya dari siksaan neraka (HR Ahmad).

3. Terdapat Malam Lailatul Qadar

Keutamaan bulan Ramadan selanjutnya adalah lailatul qadar.

Pada bulan Ramadan, terdapat malam yang lebih baik dari seribu bulan atau sama dengan 83 tahun 4 bulan, yaitu lailatul qadar atau malam kemuliaan.

Waktu diturunkannya Alquran juga terjadi pada saat malam lailatul qadar.

Allah SWT berfirman:

اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِۗ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ ەۙ خَيْرٌ مِّنْ اَلْفِ شَهْرٍۗ

Artinya: Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada lailatul qadar (malam kemuliaan).

Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan (QS Al-Qadr: 1 - 3).

4. Salah Satu Waktu Dikabulkannya Doa

Keutamaan bulan Ramadan ini dijelaskan oleh Rasulullah SAW, beliau bersabda: 

إِنَّ لِلّهِ فِى كُلِّ يَوْمٍ عِتْقَاءَ مِنَ النَّارِ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ ,وَإِنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ دَعْوَةً يَدْعُوْ بِهَا فَيَسْتَجِيْبُ لَهُ

Artinya: Sesungguhnya Allah membebaskan beberapa orang dari api neraka pada setiap hari di bulan Ramadan, dan setiap muslim apabila dia memanjatkan doa maka pasti dikabulkan (HR. Al Bazaar dengan para perawi yang tsiqah).

Dalam hadis yang lain tentang terkabulnya doa di bulan Ramadan, Rasulullah SAW bersabda: 

ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ

Artinya: Tiga orang yang doanya tidak tertolak; orang yang berpuasa sampai ia berbuka puasa, pemimpin yang adil, dan doa orang yang dizalimi (HR. Tirmidzi; HR. Hasan).

5. Bulan yang Penuh Ampunan

6. Bulan yang Penuh Syafaat

Saat melakukan amalan-amalan tersebut, selain pahala, Allah SWT juga akan memberikan syafaat-Nya.

Rasulullah SAW bersabda:

الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِفَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ

Artinya: Puasa dan Alquran itu memintakan syafaat bagi seseorang hamba di hari kiamat. Puasa berkata: Wahai Tuhanku, aku telah mencegah dia memakan makanan dan menyalurkan syahwatnya di siang hari, maka berilah aku hak untuk memintakan syafaat baginya.

Dan berkata pula Alquran: Wahai Rabbku aku telah mencegah dia tidur di malam hari (kerana membacaku), maka berilah aku hak untuk memintakan syafaat baginya. Maka keduanya diberi hak untuk memintakan syafaat (HR Ahmad).

7. Bulan yang Berlimpah Pahala

Rasulullah SAW bersabda: 

عنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِالدَّهْرِ”‎

Artinya: Siapa yang berpuasa (pada bulan) Ramadan, maka satu bulan sama seperti sepuluh bulan. Dan (siapa yang berpuasa setelah itu) berpuasa selama enam hari sesudah Id (Syawal), hal itu (sama nilainya dengan puasa) sempurna satu tahun. (HR Ahmad).

8. Terjadi Kejadian yang Berdampak Besar pada Kemuliaan Islam

Pada bulan ini terjadi peristiwa besar yaitu Perang Badar, yang pada keesokan harinya Allah SWT membedakan antara yang haq dan yang batil, sehingga menanglah Islam dan kaum muslimin serta hancurlah syirik dan kaum musyrikin.

Pada bulan suci ini juga terjadi pembebasan kota Makkah Al-Mukarramah, dan Allah SWT memenangkan Rasul-Nya, sehingga masuklah manusia ke dalam agama Allah dengan berbondong-bondong.

Selanjutnya Rasulullah SAW menghancurkan syirik dan keberhalaan yang terdapat di kota Makkah, dan Makkah pun menjadi negeri Islam.

Semoga semua orang Muslim dapat bersungguh-sungguh mengerjakan amal saleh untuk mendapatkan semua keutamaan bulan Ramadan yang mulia.

KAIDAH-KAIDAH MENTERJEMAHKAN

Tarjamahan téh nyaéta karya hasil narjamahkeun tina basa séjén. Istilah séjén sok aya nu nyebut alih basa.Prosés narjamahkeun, boh karya ilmiah boh karya (sastra) biasana diusahakeun sangkan papak pisan jeung aslina. Pangpangna dina karya sastra, kagiatan narjamahkeun téh lian ti mertahankeun segi-segi séjénna, anu pangutamana téh dina segi basana (gaya basa, pilihan kecap, ungkara, jsté.) jeung kualitas senina.

Menterjemahkan yaitu sebuah karya hasil menterjemahkan dari bahasa lain. Ada pula istilah lain dalam menterjemahkan yaitu alih bahasa. Proses menterjemahkan, baik karya ilmiah ataupun karya sastra biasanya diusahakan mirip dengan aslinya. Terutama untuk karya sastra, kegiatan menterjemahkannya selain mempertahankan hal-hal lainnya, terutama dalam hal bahasanya (gaya bahasa, pemilihan kata, ungkapan, dll) dan kualitas seninya.

Terkait penerjemahan, metode berarti rencana dan cara yang sistematis dalam melakukan penerjemahan. Seorang penerjemah haruslah memiliki metode penerjemahan yang jelas, yaitu melakukan penerjemahan sesuai dengan apa yang telah direncanakan. Sebagai contoh, ketika akan menerjemahkan sebuah teks untuk anak-anak, penerjemah sudah merencanakan apakah akan menghilangkan istilah-istilah sulit yang mungkin akan menimbulkan kesulitan bagi pembaca sasaran ataupun tidak. Tentunya pemilihan suatu metode disertai dengan pertimbangan-pertimbangan yang matang mengenai pembaca sasaran, jenis teks, keinginan dan maksud pengarang teks, dan tujuan penerjemahan teks tersebut.

"While translation methods relate to whole texts, translation procedures are used for sentences and the smaller units of language. (Newmark, 1988: 81)

Langkah - langkah membuat Terjemahan :

·         Menampilkan contoh teks Terjemahan.

·         Membaca dalam hati ( Ngilo ).

·         Pencarian ide untuk tema Terjemahan dilakukan di awal atau dengan cara guru menentukan tema Terjemahan untuk kemudian dibuat siswa.

·         Memahami alur cerita ( prosa ) / isi dalam Puisi ( sajak ).

·         Menerjemahkan sesuai dengan kaidah-kaidahnya.

·         Membacakan hasil Terjemahan sesuai dengan tata cara menyampaikan Terjemahan dan saling koreksi dengan teman sebangku atau kelompok.

·         Mengkomunikasikan hasil Terjemahan/ hasil suntingan Terjemahan orang lain.